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Yoga Mala: The Original Teachings of Ashtanga Yoga Master Sri K. Pattabhi Jois, Jois, Sri K. Pattabhi

$390.00

Yoga Mala es el libro que escribió Pattabhi Jois y que dedico a todos los ashtangis y a todos los que nos introducimos en el mundo de Ashtanga. A modo de resumen, Yoga Mala se concentra en la primera serie de ashtanga ‘Yoga Chikitsa’, empezando con los saludos al sol, las posturas fundamentales, todas las posturas de la primera serie, y la secuencia final. A medida que habla de cada una de las posturas, Guruji nos hace el cómputo exacto de cada vinyasa, nos va diciendo el número de ese movimiento que acompaña con la inhalación y la exhalación.

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Yoga Mala es el libro que escribió Pattabhi Jois y que dedico a todos los ashtangis y a todos los que nos introducimos en el mundo de Ashtanga. A modo de resumen, Yoga Mala se concentra en la primera serie de ashtanga ‘Yoga Chikitsa’, empezando con los saludos al sol, las posturas fundamentales, todas las posturas de la primera serie, y la secuencia final. A medida que habla de cada una de las posturas, Guruji nos hace el cómputo exacto de cada vinyasa, nos va diciendo el número de ese movimiento que acompaña con la inhalación y la exhalación.

Este computo y señalización exacta del numero de movimiento en el que estamos sincronizado con la inhalación o la exhalación es fundamental y básico en Ashtanga Yoga, es por lo tanto importante leernos el libro, intentar hacernos un pequeño esquema de cada postura y sus movimientos, el computo de su vinyasa, para poder entrar en el estado del asana correctamente y mantener nuestra energía durante toda la practica, una energía que fluya gracias a la correcta utilización de nuestra respiración, nuestra gran aliada durante toda la practica.Como todos los grandes textos clásicos de yoga, Yoga Mala es algo difícil de entender para el occidental, aun así Pattabhi Jois da unos consejos fáciles, en grandes lineas y resumiendo p. Ej.: en las posturas impares inhalamos, en las posturas pares exhalamos, esto es así en los Saludos al Sol A y B y en todas las posturas fundamentales. Otro consejo sería que en la mayoría de asanas sentadas entramos inhalando con la pierna derecha en el movimiento 8 (ashtau), y en el movimiento 14 (chaturdasha) entramos inhalando sobre la pierna izquierda, en las posturas sentadas como veis se inhala en los numeros pares, y se exhala en los numeros impares. Hay algunas excepciones pero sí sigues esta pauta para guiarte en tus vinyasas iras practicando sobre seguro. Aprendernos de memoria el numero de las vinyasas-movimientos de cada asana nos ayudara a respirar correctamente entrando, manteniendo y saliendo de la postura.Guruji nos dice que Yoga es un mecanismo por el cual la mente es dirigida hacia el interior, evitando que nuestra mente se disperse, que dirija su atención a objetos externos y pensamientos, esta es la única manera en la que podremos alcanzar la realización de nuestro ser, encontrar nuestra verdadera naturaleza.Un punto muy importante en Ashtanga es el pranayama, como bien decía Pattabhi Jois: Ashtanga es una práctica de respiración el resto es simplemente flexibilidad.La práctica de asanas diaria es imprescindible, nos ayudará sin duda alguna a mantenernos sanos y limpios, recomendamos practicar idealmente 6 días a la semana. Una vez que hemos aprendido las asanas y las practicamos cómodamente, entonces podemos iniciarnos en la práctica de pranayama, siempre primero asana y luego una vez estemos listos llegara el pranayama. Pranayama es tomar la energía vital por medio de la inhalación, exhalación y retención.Los bandhas deben ser practicados junto con el pranayama, con el pranayama conseguiremos que la mente siga una sola dirección, sin distracciones, llegando a estar en paz, en silencio, tranquila. Otra de las grandes máximas de Pattabhi Jois fue: ‘practica, practica y todo llega’Pattabhi Jois en la primera parte del libro dedica gran atención a los 8 miembros de Patanjali indicados en sus Yoga Sutras: yama, niyama, asana, pranayama, dharana, dhyana y samadhi. Pero es Bramahcharya uno de los Yamas el que recibe mas atención, la importancia del celibato tal y como es entendida por un Yoga practicado por y para laicos. Me explico, actualmente dentro del yoga hay dos corrientes, 1 la defendida por los alumnos de Krishnamacharya: Iyengar, Deshikachar y Pattabhi Jois, un yoga para todo el mundo, hombres casados, padres y madres de familia, gente que tiene un trabajo, que estudia etc. En contraposición a la corriente de un yoga para monjes y célibes, gente que se retira a la vida monástica dejando de lado otras responsabilidades del ser humano como crear una familia. Pattabhi Jois defiende la posibilidad de que yoga es para todos y es adaptable a nuestro estilo de vida, sin descuidar nuestras relaciones familiares, ni nuestro trabajo. En otros estilos de yoga monásticos observan y presionan para mantener Brahmacharya o celibato entre sus monjes y sus seguidores alegando la pérdida de energía con la práctica sexual, perdida de concentración, al consumir mucha aquellos con obligaciones domesticas, energía que no puede dedicarse ni ser dirigida únicamente ni al 100% a la comunidad monástica. Para Pattabhi Jois la vida sexual compaginada con el yoga es posible y necesaria, si tienes una familia una de nuestras primeras obligaciones dentro de nuestro Karma en esta vida es no descuidarla, atender a nuestra/o esposo/a cuidarle, amarle, servirle y esto incluye tener una vida sexual sana siendo fiel y dedicando toda tu atención a tu pareja. Pattabhi Jois nos da el mismo consejo que Krishna a Arjuna en el Bhagavad Gita, aceptar nuestras responsabilidades y obligaciones en esta vida. Según la tradición Hindú, en la vida había tiempo para todo y cada edad tenia sus obligaciones y deberes, y era a partir de los 60 una vez que los hijos han crecido, que se han independizado, cuando se consideraba la opción de retirarse a una vida monástica y meditativa.Para finalizar esta introducción al Yoga Mala, otro de los consejos de Pattabhi Jois es que se debería practicar yoga antes de las 05.00, aunque en occidente hemos retrasado la hora de inicio a las 07.00 en la mayoría de centros para adaptarnos a la vida occidental, sin embargo cuando regresamos a Mysore a practicar se mantiene la recomendación empezando la clase a las 04.30. Un último consejo que nos da Guruji es aprender Yoga directamente del gurú, del maestro, no con libros ni dvds.
‘Practica, practica, todo llega’
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